Notizen aus Nepal (1/4): Überlebenskämpfer

Blogger, Buchautor und Sheng-Fui-Sympathisant: Johannis R. Jappen ist ein Mann, der “die Sarangi (Fiedel), Murali (Bambusflöte) und die Dudra (Zupfinstrument) gleichzeitig spielen kann” (Nepalesisches Sprichwort, am ehesten mit Tausendsassa übersetzbar). Daneben ist er Vorstandsvorsitzender der Hilfsorganisation HOPE e.V. und kümmert sich um Entwicklungsprojekte im fernen Nepal und hilft dort in Not geratenen Menschen. Zur Zeit hält sich Johannis in Nepals Hauptstadt Kathmandu auf und berichtet exklusiv für uns (näheres in unserer Beitragsankündigung) in einer vierteiligen Serie über seine Eindrücke.

Da seine Schilderungen ausnahmsweise nichts mit Sheng Fui zu tun haben und aus Gründen der Höflichkeit  und des Respekts vor unserem Gastautor, möchte ich Euch darum bitten, in den Kommentaren nur den Inhalt des Beitrags zu diskutieren und die Gemeindegespräche in anderen Beiträgen abzuwickeln.

Johannis steht über ein Internetcafe in Kathmandu mit uns in loser Verbindung und hat versprochen alle Fragen zu beantworten, so es sein angespannter Zeitplan und die desaströse Stromsituation in Nepals Metropole zulassen.

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Nach einem unerquicklichen Flug via Bahrain und Neu Delhi bin ich kürzlich zum xten Mal in Nepal gelandet.

Kaum aus dem Flughafen heraus, hat mich die Hauptstadt Kathmandu verschluckt und wie jedes Jahr in einer Welle von Gerüchen, Geräuschen und verstörend-klaren Bildern durch ihre Gassen und staubigen Avenuen gespült.

Gleich am ersten Tag erlebte ich in der City eine Massenkundgebung – Streiks und Demos sind sozusagen der nepalesische Volkssport – und wurde gleichzeitig Zeuge einer der unzähligen Facetten des Überlebenskampfes der Menschen hier. Wütende Straßenverkäufer zogen mit hastig gepinselten Plakaten durch die Innenstadt und skandierten ihre Parolen. Erst im Nachhinein begriff ich, was diesmal anders ist als sonst: die Gehwege sind nämlich frei von den üblichen Hindernissen.

Eigentlich wird in dieser quirlig-pulsierenden Stadt fast jedes Fleckchen marktwirtschaftlich genutzt, bieten fliegende Händler überall auf Bürgersteigen, Brücken, Treppenstufen ihre Waren an.

Obst, Gemüse, Schuhe und billige Kleidung, Spielzeug, CDs mit Hindi-Pop, Getränke, Taschenlampen und Kofferradios aus China, Geschirr, Schonbezüge fürs Handy, die allgegenwärtigen Gummilatschen, Gewürze, lebendige Hühner – die Liste könnte endlos fortgesetzt werden. Mancherorts haben sich regelrechte Märkte etabliert, reiht sich Stand an Stand auf holperigem Pflaster. Alles natürlich ohne offizielle Genehmigung. Dutzende windschiefer kleiner Hütten aus Bambus, mit wackeligen Sperrholztischen innen drin, das Ganze von leuchtendblauer Plastikplane bedeckt, und davor drängeln sich Käufer.

Vorgestern kamen dann plötzlich die Bagger, rissen alles nieder, und Polizisten verscheuchten selbst jene Frauen, die mit einem Korb selbstgepflückter Beeren oder Gurken aus dem eigenen Garten – frisch aufgeschnittenen mit Salz und Chilipulver bestreut sind sie hier sehr beliebt – entlang einer der belebten Straßen hocken. Die von Kommunisten geführte neue Regierung hat über Nacht den Straßenhandel für illegal erklärt und damit tausende Händler samt Familien ihrer Existenz beraubt. Deswegen die Demonstration, die wütenden Rufe und erbitterten Gesichter.

Gestern las ich dann die traurige Geschichte von einer Gruppe Nepalesen, die in Saudi Arabien unter einer Brücke lebt. Seit 45 Tagen, gut 240 Mann, und doch nur ein paar aus dem riesigen Heer derer, die sich in arabischen Ländern als billige Arbeiter verdingen. Einen Teil ihres mageren Lohns schicken sie nach Hause, damit dort Frau und Kinder oder eben die Eltern und Geschwister satt zu essen haben. Jedes Jahr sitze ich auf der Rückreise nach Deutschland in einem Flugzeug, das mindestens zur Hälfte mit nervösen jungen Männern besetzt ist, die beim Zwischenstopp in Abu Dhabi, Bahrain, Doha oder Moscat aussteigen werden. Sie sind unterwegs zum Job in der Fremde und haben erstmalig die Heimat verlassen. In ihren Gesichtern spiegeln sich zugleich Furcht, Ungewissheit, Trennungsschmerz und die unerschütterliche Hoffnung auf eine bessere Zukunft.

Die gestrandeten Nepalesen aus dem Bericht haben für eine arabische Baufirma geschuftet, die aber monatelang keine Löhne gezahlt und schließlich pleite gemacht hat. Ohne Geld, Unterkunft und Rückflugtickets hausen die Männer nun seit sieben Wochen unter einer Autobahnbrücke und hoffen auf ihre Heimkehr. Bisher hat sich die dortige nepalesische Botschaft nicht um die Not ihrer Bürger geschert, die Bittsteller werden vertröstet oder abgewiesen.

Heute waren wir dann unterwegs zu drei Dörfern, in denen HOPE e.V. gegenwärtig Schulen baut. Dabei fuhren wir stundenlang durch ein flaches Flussbett, wo überall Männer, Frauen und Kinder damit beschäftigt sind, Steine aus dem Wasser zu sammeln, auf Lastwagen zu laden oder sie gleich vor Ort in scharfkantigen Schotter zu verwandeln.

Mit der Hand, von früh bis spät, für maximal 200 Rupien am Tag. In einem der besseren Restaurants von Kathmandu ist das der Preis für eine Flasche kühles Bier und entspricht etwa zwei Euro. Den Schotter verkaufen sie, denn er wird überall im Land gebraucht, um Beton und Asphalt anzumischen.

Abends las ich in der Kathmandu Post, dass die Behörden die Straßenhändler vorläufig dulden wollen, bis Tihar – das Lichterfest der Hindus – sollen sie alle registriert, mit einer Lizenz ausgestattet werden und anschließend Steuern zahlen. Es gibt hier mindestens 4.000 ambulante Verkäufer und Tihar beginnt Ende November. Ein derartiger Verwaltungsakt wäre selbst für effiziente Behörden ein überambitioniertes Ziel. Für eine vom Chaos regierte Metropole in der Dritten Welt ist es ein Ding lachhafter Unmöglichkeit. Entweder alles bleibt beim Alten und nach Tihar laufen wir wie gewohnt im wilden Zickzack über die Gehwege von Kathmandu, oder die fliegenden Händler werden wieder demonstrieren, Straßen blockieren, Parolen schreien und die geballten Fäuste gen Himmel recken.

Von dort können sie allerdings kaum Hilfe zu erwarten…

Und damit wären wir beim Stichwort Hilfe, denn wo keine Hilfe zu erwarten ist, tritt Sheng Fui auf den Plan. Wir wollen das Projekt von Johannis unterstützen und seinen Verein HOPE e.V. mit ein paar  kleinen oder großen Spenden unterstützen. Ihr könnt online über Paypal spenden oder per Banküberweisung auf das Vereinskonto. Ich eröffne die Spendenkette und sage 25 Euro zu. Das ist der Beitrag, der in Nepal/Tibet für den einmonatigen Besuch einer weiterführenden Schule oder als Zuschuss für das Studium reicht. Trägt sich noch jemand in den Kommentaren mit einer Spendenzusage ein?